В третьем секторе ситуация стала здорово ухудшаться еще в докризисное время. западные фонды потихонечку сокращали свое присутствие, не видя особого смысла помогать вставшей с колен, богатой и самостоятельной стране. Участие бизнеса, конечно, понемногу растет (возможно, следует уже говорить "росло"). Вот только знаете, что вы услышите от бизнесмена, придя к нему за деньгами на благотворительность? "мы уже помогаем детскому дому". Я не очень хорошо представляю детские дома в провинции, думаю там по-разному все. В Петербурге наблюдала (и участвовала в качестве переводчика) такую сценку года полтора назад: итальянский пенсионер-архитектор приехал узнать, не нужно ли чего нашим детским домам. Он организовывал помощь для индии, африки, и имел в виду чистую гуманитарку. Еда, одеяла, одежда. Ему рассказали о трудностях детского дома №Х: нужны костюмы для театральной постановки.
Это очень хорошо, что детским домам помогают. Комфорт, похожая на домашнюю обстановка - это не самое главное, но это тоже важно когда у ребенка нет дома и семьи. И когда ребенку из детского дома спонсоры покупают фототехнику, это хорошо и правильно (не только потому, что потом этот ребенок поступит учиться на оператора в кулек). И игрушки, и кружки, все это правильно и хорошо. Вот только - почему-то помогают главным образом тем детским домам, которые на профессиональном жаргоне называются "норма". А вот желающих помогать какому-нибудь "интернату восьмого типа" (для детей с тяжелыми интеллектуальными нарушениям) почти нет. Почему? Не знаю. Может быть, потому что дети там не такие умильные. Может, потому что результаты никогда не будут такими впечатляющими: дети из психоневрологических интернатов вряд ли порадуют благотворителей поступлением в вуз. Может, это просто детский страх - все, что связано с психиатрией, вызывает у обывателя брезгливую тревогу.
Еще непонятно, почему никто не стремится помогать детям, которые живут в бедных, неблагополучных семьях. Казалось бы, поможешь одинокой юной мамаше - глядишь, и ребенок вообще не попадет в детский дом. Но почему-то помощь начинается с того момента, когда плохое уже случилось.
Да, отвлеклась я. Все это к чему? Детские дома стали таким канализатором общественной доброты. Они получают много, в москве по крайней мере и в петербурге, иногда даже до странного. Я, например, не очень понимаю зачем ставить в детском доме шикарные деревянные двери, которые далеко не каждая семья может себе позволить. Что, все остальное уже хорошо? А скольким на эти деньги можно было выпускникам этого же детского дома, или другого какого-нибудь, помочь с обустройством? А сколько, извините, памперсов можно было купить для дома ребенка? вы знаете, что в домах ребенка постоянно не хватает памперсов?
И совсем уж слабо я себе представляю, чтобы на местные гранты смогли существовать организации, которые помогают например вич-инфицированным матерям или "работницам уличного коммерческого секса". В отечественной благотворительности очень высокий порог входа: чтобы тебе помогли, ты должен быть нравственно безупречным, по возможности здоровым, желательно русским.
Thursday, 23 October 2008
Saturday, 24 May 2008
Monday, 12 May 2008
Тайна усыновления
Как правило тайну усыновления связывают с защитой ребенка. Дескать, узнает ребенок что мама его бросила, или что она была к примеру алкоголичкой - и получит травму. Опасаются появления у ребенка навязчивой идеи поиска настоящих родителей. Переживают за реакцию общества - другие дети, мол, будут дразнить.
Как мне кажется, тайна усыновления в большей степени нужна для защиты усыновителей. Для ребенка она гораздо более травматична, чем грамотно поданная информация. Рано или поздно тайное становится явным. И вот тут уже будет по-настоящему травматично - вы мне лгали в этом, значит как я могу верить в остальном?
Жанна ван дер Брук, автор моей любимой книжки про детско-родительские отношения, пишет о том, почему родители врут: "хочется приукрасить реальный мир, до оценки прелести которого сами родители еще не доросли". Ребенку взрослые приписывают собственные мотивы и страхи. Усыновители часто испытывают сложные чувства к биологическим родителям - особенно те усыновители, у которых своих детей нет. Там и злость за страдания, причиненные ребенку, и ревность - потому что как бы ни были они плохи, а мы хороши, а родными мы все равно не станем. и зависть даже - особенно у женщин, которые своих детей не могут иметь, это проявляется. и страх, что вмешаются в жизнь семьи. Словом, там буря эмоций, из-за которой усыновитель часто не способен относиться к биологическим родителям с благодарностью - как к людям, давшим жизнь ребенку. а их неспособность этого ребенка вырастить воспринимать как слабость, а не безнравственность.
Про навязчивое желание найти своих настоящих родителей. Это, собственно, самый обыкновенный эскапизм. И как любое другое бегство в мир фантазий связан он с проблемами в реальной жизни. Если ребенок мечтает о биологических родителях - значит, он чего-то недополучает от своей реальной семьи.
Про то, что другие дети будут дразнить. Дети друг друга дразнят не потому, что приемный, фамилия смешная или рыжий. Парией становится в любой группе - как взрослой, так и детской - тот, у кого самая высокая тревожность. Это закон групповой динамики. А высокую тревожность дети приносят из семьи. Ребенок, у которого любящие и уверенные в себе родители, никогда не будет отверженным в классе или детсадовской группе, свои отличия от других он будет носить с гордостью а не со стыдом. В действительности, осуждения общества боятся как раз взрослые - особенно в провинции, и особенно женщины которые усыновляют детей потому что не могут иметь своих. И связано это с чувством вины за свою женскую "неполноценность" - именно так женщины часто вопринимают бесплодие.
У каждого из нас есть корни. Родители, бабушки, дедушки. Семейные легенды, похожие родинки, традиционные семейные имена. Это вещи, которые вопринимаются как само собой разумеющееся когда ты вырос в родной семье. Это вещи, которыми многие начинают интересоваться в какой-то момент: а кто был мой прадедушка? а дедушка воевал? а откуда родом семья? а почему меня так назвали? когда тайну усыновления скрывают - часто уничтожают подчистую документы, и даже имя бывает меняют ребенку. Все это нагромождение лжи и уничтожение правды и вредно, и бессмысленно, и безнравственно.
Как мне кажется, тайна усыновления в большей степени нужна для защиты усыновителей. Для ребенка она гораздо более травматична, чем грамотно поданная информация. Рано или поздно тайное становится явным. И вот тут уже будет по-настоящему травматично - вы мне лгали в этом, значит как я могу верить в остальном?
Жанна ван дер Брук, автор моей любимой книжки про детско-родительские отношения, пишет о том, почему родители врут: "хочется приукрасить реальный мир, до оценки прелести которого сами родители еще не доросли". Ребенку взрослые приписывают собственные мотивы и страхи. Усыновители часто испытывают сложные чувства к биологическим родителям - особенно те усыновители, у которых своих детей нет. Там и злость за страдания, причиненные ребенку, и ревность - потому что как бы ни были они плохи, а мы хороши, а родными мы все равно не станем. и зависть даже - особенно у женщин, которые своих детей не могут иметь, это проявляется. и страх, что вмешаются в жизнь семьи. Словом, там буря эмоций, из-за которой усыновитель часто не способен относиться к биологическим родителям с благодарностью - как к людям, давшим жизнь ребенку. а их неспособность этого ребенка вырастить воспринимать как слабость, а не безнравственность.
Про навязчивое желание найти своих настоящих родителей. Это, собственно, самый обыкновенный эскапизм. И как любое другое бегство в мир фантазий связан он с проблемами в реальной жизни. Если ребенок мечтает о биологических родителях - значит, он чего-то недополучает от своей реальной семьи.
Про то, что другие дети будут дразнить. Дети друг друга дразнят не потому, что приемный, фамилия смешная или рыжий. Парией становится в любой группе - как взрослой, так и детской - тот, у кого самая высокая тревожность. Это закон групповой динамики. А высокую тревожность дети приносят из семьи. Ребенок, у которого любящие и уверенные в себе родители, никогда не будет отверженным в классе или детсадовской группе, свои отличия от других он будет носить с гордостью а не со стыдом. В действительности, осуждения общества боятся как раз взрослые - особенно в провинции, и особенно женщины которые усыновляют детей потому что не могут иметь своих. И связано это с чувством вины за свою женскую "неполноценность" - именно так женщины часто вопринимают бесплодие.
У каждого из нас есть корни. Родители, бабушки, дедушки. Семейные легенды, похожие родинки, традиционные семейные имена. Это вещи, которые вопринимаются как само собой разумеющееся когда ты вырос в родной семье. Это вещи, которыми многие начинают интересоваться в какой-то момент: а кто был мой прадедушка? а дедушка воевал? а откуда родом семья? а почему меня так назвали? когда тайну усыновления скрывают - часто уничтожают подчистую документы, и даже имя бывает меняют ребенку. Все это нагромождение лжи и уничтожение правды и вредно, и бессмысленно, и безнравственно.
Friday, 9 May 2008
госпитализм
если ребенок попадает в дом малютки, скажем, месяцев в 8, а до этого жил в семье - он довольно активно стремиться обратить на себя внимание, улыбается взрослым, интересуется окружающим миром. И пытается установить отношения привязанности с взрослым, которые ему необходимы для спокойного, нормального развития. Его усилия тщетны - внимания каждому ребенку уделяется ровно столько, чтобы он был сыт, чист, одет и вел себя в соответствии с распорядком. Не потому что воспитатели такие плохие - просто их физически на всех не хватает.
проходит несколько месяцев. ребенок уже прекратил пытаться. он не обращает внимания на входящих в комнату взрослых. он сидит в кроватке с застывшим взглядом, раскачивается взад-вперед, сосет палец. Это состояние называется госпитализм. Ребенок, который не кричит, не плачет, не пытается забраться куда не надо, гораздо удобнее для воспитателей чем более сохранный и более активный. Чем тот, например, к которому каждый день приходит мама и который после ее ухода каждый раз подолгу надрывно кричит "мама! мама!", с одной и той же интонацией, с одинаковыми интервалами, со всей силой голоса, какая у полуторагодовалого есть. Чем тот, который бьет и кусает других детей, чтобы хоть в какой-нибудь форме получить побольше внимания взрослых. про ребенка, который перестал кричать, думают "привык". скорее подошло бы слово "смирился".
дети в доме ребенка на яркие предметы обращают больше внимания, чем на людей - у них нет опыта отношений, который позволил бы им научиться завязывать новые.
впрочем, интерес к неживым объектам у них тоже меньше чем у растущего с любящей мамой ребенка. Когда базовая потребность в отношениях не удовлетворена - на исследование окружающего мира ресурса нет.
Нет ресурса для развития, нет умения радоваться жизни. часто нет и воли к жизни - смертность в домах ребенка в четыре раза выше чем общая детская смертность. это статистика нашей страны.
проходит несколько месяцев. ребенок уже прекратил пытаться. он не обращает внимания на входящих в комнату взрослых. он сидит в кроватке с застывшим взглядом, раскачивается взад-вперед, сосет палец. Это состояние называется госпитализм. Ребенок, который не кричит, не плачет, не пытается забраться куда не надо, гораздо удобнее для воспитателей чем более сохранный и более активный. Чем тот, например, к которому каждый день приходит мама и который после ее ухода каждый раз подолгу надрывно кричит "мама! мама!", с одной и той же интонацией, с одинаковыми интервалами, со всей силой голоса, какая у полуторагодовалого есть. Чем тот, который бьет и кусает других детей, чтобы хоть в какой-нибудь форме получить побольше внимания взрослых. про ребенка, который перестал кричать, думают "привык". скорее подошло бы слово "смирился".
дети в доме ребенка на яркие предметы обращают больше внимания, чем на людей - у них нет опыта отношений, который позволил бы им научиться завязывать новые.
впрочем, интерес к неживым объектам у них тоже меньше чем у растущего с любящей мамой ребенка. Когда базовая потребность в отношениях не удовлетворена - на исследование окружающего мира ресурса нет.
Нет ресурса для развития, нет умения радоваться жизни. часто нет и воли к жизни - смертность в домах ребенка в четыре раза выше чем общая детская смертность. это статистика нашей страны.
Subscribe to:
Posts (Atom)
